Karl Gustav Jung: šta otežava duhovni razvoj pojedinca

Foto izvor: junginla.org

Karl G. Jung vjeruje da moramo proći kroz tri rođenja u našem životu. Prvo je naše fizičko rođenje, onda rođenje našeg Ega i na kraju duhovno rođenje Svjesnosti. U skladu sa tom teorijom, takođe prolazimo kroz tri faze razvoja u našem životu.

U prvoj trećini našega života, naglasak je na našem tjelesnom rastu i razvoju, u srednjoj fazi našega života raste naš Ego, a posljednja trećina našega života je razdoblje našeg unutarnjeg razvoja. U prva dva rođenja najvažnija stvar je maksimalno iskoristiti mogućnosti koje nudi vanjski svijet. Međutim, u trećoj fazi naglasak se pomiče na naše unutarnje razvojne potencijale. Nažalost, većina ljudi nikada neće doživjeti duhovno rođenje iz raznih razloga. Razmotrimo moguće razloge za to.
​
PROGRAMIRANJE UMA
Naše duhovno rođenje obično sprječava duboko uslovljeno programiranje uma. Ovi programi postavljaju razvoj Ego u prvi plan i taj se razvoj nastoji održati do kraja života pojedinca. Programiranje podržava napredak Ega, tjera da razvijemo snažan i učinkovit Ego i pokušavaju nas ubijediti da je to krajnji cilj u ljudskom životu. Prema ovim programima na bilo koji nastojanju da se Ego potisne gleda se kao znak slabosti, da bi se trebalo sramiti i takvo nešto izbjegavati po svaku cijenu.

Ovi uvjetovani mentalni obrasci realizuju su kroz različite sisteme vjerovanja i obrazaca mišljenja u našem životu. Ti obrasci razmišljanja i uvjerenja nisu sami stvoreni. Ugrađeni su nam od strane naših roditelja, naše zajednice i društva u kojem smo odrastali, a nešto smo usvojili i od medija. Te "gotove" i nametnute mentalne obrasce i uvjerenja vrlo često prihvatamo nekritički, bez razmišljanja; sve se više poistovjećujemo sa tim obrascima koji na kraju postaju sastavni dio naše ličnosti. 
Tako, tokom godina, nastaju naša različita uvjerenja, tako stvaramo sistem vrijednosti, i organizujemo cijeli naš život na temelju tih sistema. Ti uvjetovani mentalni uzorci služe kao pozadina svakodnevnih događaja u našem životu. Većina naših briga, želja, užitaka i motiva proizlazi iz tih mentalnih obrazaca i sve to, zauzvrat, dodatno pojačava te obrasce.

DRUŠTVENI MODELI
Sve što je gore navedeno dovodi nas do zaključka da je naš programirani Um društveni proizvod. Jačanje Ego i nikada dosegnuto duhovno rođenje, zapravo, služe interesima društva. Najvažniji sistem socijalnog suživota na Zemlji danas je potrošačko društvo. To znači da je temelj društvenog razvoja ekonomski rast, a ekonomski rast zavisi od toga koliko trošimo.

Najvažniji potrošač je Ego, jer svi stečeni materijalni proizvodi (kuća, automobil, skupo odijelo), poboljšavaju imaginarnu veličinu Ego. Što više robe ili više materijalne moći posjedujemo, postajemo važniji članovi potrošačkog društva.
Ako uspijemo odvući pažnju od ega i usredotočiti se na naš unutarnji razvoj i na naše duhovno rođenje, naši "potrošački kvaliteti i osobine" padaju u drugi plan, budući da više nismo privučeni onim što je dosad privlačilo naš Ego.

Kako posljednjih desetljeća sve više i više ljudi osjeća potrebu za duhovnim rođenjem, društvena se strategija promijenila (i dalje mijenja) u skladu sa tim. Od duhovnog razvoja se takođe napravio potrošački proizvod, koji je uglavnom podržan instinktom preživljavanja Ega. Ego, koji je zainteresovan za novac i moć, sada se okreće prema duhovnom razvoju i "oblači" se u haljine duhovnog ega. Pokušavamo ukrasiti tu "duhovnu odjeću" dodavanjem više i više duhovnih znanja i iskustva kako bismo je učinili šarenijom i individualnijom. Uz sve to, nadamo se da će naš duhovni napredak služiti daljem povećanju i vječnoj sreći našeg duhovnog Ego.
Potrošačkom društvu je zaista "drago" što može biti usluženo i na taj način - kupovinom duhovnosti. Sami pogled na tržište duhovnih knjiga, metoda i majstora dovoljan je da nas uvjeri u to. Ništa se doista nije promijenilo; obrazac potrošačkog društva je isti, samo je njegov sadržaj djelomično zamijenjen i promijenjen.
​
DUHOVNO ROĐENJE
S aspekta našeg duhovnog rođenja i unutarnjeg razvoja, količina prikupljenog duhovnog znanja, stečene duhovne razvojne metode i sofisticirane duhovne prakse koje smo stekli u životu, nisu važni i ne igraju ulogu.

Duhovno rođenje može biti samo rezultat svijesti. Naš unutarnji razvoj stoga ne zavisi samo od našeg životnog iskustva; on mnogo više zavisi od naše sposobnosti da skrene pažnju s vanjskog svijeta u naš unutarnji svijet. Možemo li odmaći od obrasca uma, od sopstvenog programiranog Ega? Postoji li u nama duboka želja da spoznamo pravi odgovor na pitanje "Ko sam ja?" Želimo li takvo nešto, ili nas uopšte nije stalo?

Potrošačko društvo je odlučno da nas spriječi da se orijentišemo ka unutra, ka istinskom ličnom duhovnom razvoju odvlačenjem naše pažnje na različite potrošačke proizvode ili na neku shemu za duhovni razvoj koja uključuje Ego. Glavni cilj takvog "duhovnog razvoja" jeste da pokušamo razumjeti sadržaj naših Umova, analizirati naše misli i emocije. Naša pažnja se tako bavi različitim metodama koje koristimo da bismo ispitali naše misli i emocije. To je ono što smatramo našim stvarnim unutarnjim svijetom i tako stvaramo iluziju mukotrpnog rada na našem duhovnom rođenju.
S aspekta našeg duhovnog rođenja, svijet našeg uma i emocija nije naš pravi unutarnji svijet. To nije naš duhovni svijet. Naša pažnja ne bi trebalo da bude usmjerena na pretjeranu analizu i razumijevanje; umjesto toga, moramo se usredotočiti na svjesnost našeg postojanja, pronaći središte našeg Jastva, koje je skriveno iza našeg vanjskog života i osobne istorije. To je naš pravi unutarnji svijet, svijet kojem treba težiti.
​
Tokom našeg duhovnog svijeta postajemo svjesni našeg unutarnjeg centra, ili centra našeg unutarnjeg svijeta. Kada se to postigne, naš život se postavlja na posve nove temelje. Um prestaje funkcionisati kako je do tada funkcionisao, a zajedno s tim, nestaje i potreba identifikacije sa umom. Duhovni Ego, to naše zasebno malo jastvo nestaje i počinje nas prožimati naše istinsko svjetlo (prisutnost našeg duha). Ličnost se stapa sa tišinom i prisutnošću, i tada spoznajemo pravu suština našeg postojanja. Tada, to počinje da služi kao pravi temelj za naš unutarnji razvoj.
​