Ego je naš mehanizam preživljavanja. Zato nam je potreban

O egu se danas mnogo govori. Svi znamo koliko je loše imati "prenaduvan ego". No, izgleda da ipak malo ljudi razumije pravu ulogu ega (i kako da ga pravilno koristi).

Naime, malo ljudi razumije koliko je ego u našem životu presudan i bitan za određene stvari. On je naš mehanizam preživljavanja. On osigurava da preživimo svaki dan. Iako većina ljudi smatra ego negativnom osobinom, on ima mnogo dobrih strana. Jednom kada shvatimo da ego može biti koristan za nas, moći ćemo cijeniti život i diviti se svojoj okolini, fizičkoj i duhovnoj.

U posljednje vrijeme sprovedeno je mnogo istraživanja o ulozi ega u našem životu. Međutim, zbog pristrasnog i nedovoljnog razumijevanja, ego je uvijek prikazan kao nešto nezdravo, loše i ružno.

Ego se uglavnom prikazuje kao nešto što uništava nas i stvara sve vrste problema unutar nas i kod drugih. Slušati ego prema mnogima znači ići krivim putem i pogriješiti, miješati se sa lošim ljudima i još gore pokoriti se Božanskom.
I to se ne može u potpunosti zanemariti jer zbog neravnoteže u energiji povezanoj sa egom, faktori poput prilagodljivosti i ranjivosti utiču na nas nepovoljno i stvaraju nepotrebne probleme. Ima puno incidenata za koje svi možemo reći da su se dogodili zbog ustupanja negativnoj ego energiji.

Međutim, iznenadili biste se kada biste znali da je ego posebno "dizajniran" kako bi nam pomogao da preživimo životne teškoće. To je naš jedini učinkovit mehanizam za zaštitu od opasnih situacija, bez obzira koliko mi drugim ljudima ili okolini djelovali "idiotski" ili ružni. Važno je obratiti pažnju na jednu bitnu razliku.
Definitivno mi, a ne naš ego donosimo neke odluke u vezi sa načinom života koju želimo živjeti i našim planovima preživljavanja. Glavne akcije su isključivo naše. Na nama je da istinski analiziramo što naša ego energija radi kako bismo promijenili svoj život na bolje.

Bez obzira na to što nam ego nalaže da učinimo, konačno je naša odluka da shvatimo želimo li da naši životi prođu ispunjeni boli i patnjom ili da istinski iskusimo sve nijanse života u mnogim njegovim oblicima. Trebalo bi donositi svjesne odluke kako bismo sebi dozvolili da cijenimo život u potpunosti.
Ego nam pomaže razumjeti pozitivne načine življenja, posebno kad je uravnotežen, a takođe potiče zdrave ideje i misli. Jednom kada njegovi dobri učinci počnu uticati na svaku sferu našeg života, to će izravno uticati na naše odnose, uspjeh, intelekt, čineći nas energičnijim, radosnim, sigurnijima i opuštenijima. Sporovi i svađe se smiruju zbog pozitivnog uticaja ego energije - odnosno zahvaljujući pravilnoj upotrebi ega.

Ove ogromne transformacije se događaju samo kada pustimo da naša ego energija podstakne naše dobre osobine, a takođe i kada odlučimo istinski živjeti život i cijeniti njegovu ljepotu.
Osim ovih osobnih i društvenih promjena koje nam se mogu dogoditi, ego takođe utiče i na naša božanska i duhovna uvjerenja. Uvaženi pojedinci poput svećenika, bogočovjeka, vodiča i pisaca odbacuju pojam dobrog ega jer je za njih ego korijen svog haosa.
Međutim, ego se ovdje pogrešno interpretira i prihvata se samo njegova tamna strana. Oni koji posjeduju ogroman autoritet često ni sami ne vjeruju u Božansko i misle da je njihov život uvijek pod njihovom kontrolom.

S druge strane, ljudi sa vrlo niskom ego prilagodljivošću pridružuju se radikalnim stranama i idu u ekstreme, obarajući napore svjesnih bića. Ego se ne miješa direktno niti u jednu od ovih situacija. Ego nema svijest o stvarima osim ako sama osoba ne vjeruje u njih.

​Održavanje uravnotežene ego energije može vas očuvati i približiti Bogu, podići vašu duhovnost i božanstvo, iskorjenjujući nepravde i razlike. Ego je taj koji vas čini svjesnima sebe i autentičnim pojedincem (i razlikuje vas od drugih), ali samo ona ego energija koja nije destruktivna i negativna. Na vama je kako ćete je koristiti. Neka vaš ego bude vaš sluga, a ne vaš gospodar.


REFERENCE:
1. Freud A. London: Hogarth Press and Institute of Psycho-Analysis; 1937. The Ego and the Mechanisms of Defence
2. Involuntary coping mechanisms: a psychodynamic perspective. Vaillant GE. Dialogues Clin Neurosci. 2011;13:366–370.
3. Freud S. The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud, Volume III ( 1894) London: The Hogarth Press; 1962. The neuro-psychoses of defence; pp. 0–61