"Ljudi laži", Skot Pek - citati

"Ono što je karakteristično za zle ljude nisu njihovi gresi kao takvi, već prikrivenost i istrajnost kojim ih čine. A to je zbog toga što osnovni defekt zlih ljudi nije njihova grešnost već odbijanje da priznaju."

"Oni koji u potpunosti dožive depresiju, sumnju, konfuziju i očaj mogu biti neuporedivo zdraviji od onih koji su, uglavnom, sigurni, samouvereni i samozadovoljni. Negiranje patnje, u stvari, bolje definiše bolest nego njeno prihvatanje."

"Istinski zli ljudi  žive van zatvorskih zidina."

"U planinama Severne Karoline živi jedan mudri, stari sveštenik u penziji koji je u svom veku ratovao protiv mračnih sila. Pošto mi je učinio uslugu da pregleda prvi rukopis ove knjige, dao je ovaj komentar: "Drago mi je što ste zlo nazvali bolešću. Ono nije samo bolest; ono je bolest nad bolestima.""
​
"Fenomen zavisnosti od vođe je zaista zanimljiv. Sakupite bilo kakvu grupicu – recimo dvanaestoro ljudi koji se ne poznaju – i jedna od prvih stvari koje će se dogoditi biće da će se jedna ili dve osobe vrlo brzo prihvatiti uloge vođe. Ovo se ne dešava racionalnim procesom svesnog izbora; do toga dolazi sasvim spontano i nesvesno.
Zbog čega se to dešava tako brzo i lako? Jedan od razloga je, naravno, da su neki pojedinci sposobniji da budu vođe ili bar to više žele od ostalih. Ali osnovni razlog je u suprotnom: većina ljudi više voli da bude vođena. Razlog ovome je najverovatnije lenjost, više nego bilo šta drugo.
Vrlo je lako biti sledbenik, mnogo lakše nego biti vođa. Sledbenik ne mora da se muči oko donošenja kompleksnih odluka, da planira, da rizikuje da bude nepopularan ili da se ističe hrabrošću.
Problem je u tome da je uloga sledbenika slična ulozi deteta. Odrasla jedinka je individualni gospodar svog broda i upravljač svojom sudbinom. Ali kada se prihvati uloge sledbenika, ona svoju moć predaje u ruke vođi – predaje svoj autoritet nad sobom i svoju zrelost osobe koja sama donosi odluke. Ona psihološki postaje zavisna od vođe isto kao što dete zavisi od roditelja."

"Podsvest ima divan i uporan običaj da govori istinu."

"Moje iskustvo govori da sve što dobra psihoterapija radi, u stvari, jeste borba protiv laži."

"Nisu zla dela ono što čoveka čini zlim. Da je tako, svi bismo mi bili zli, jer svi ponekad radimo ono što ne treba."

"Pretpostavljam da je jedina prava sloboda ona kada se čovek nalazi tačno na sredini između Boga i đavola, neposvećen ni dobrom ni potpunoj sebičnosti. Ali ta sloboda znači biti pocepan. Ona je nepodnošljiva."

"Sada znam da je jedna od osnovnih karakteristika zlih ljudi želja da zbunjuju."

​"Jedan od najvećih problema u teologiji verovatno predstavlja pitanje zbog čega Bog, koji je pre svega sam stvorio đavola, jednostavno nije ovoga zbrisao kad se pobunio. Ovo pitanje podrazumeva da je Bog neko koji bi nešto tako učinio. Ono podrazumeva da Bog može da kažnjava. Možda je odgovor na to da je Bog đavolu dao slobodnu volju i da Bog ne može da uništava; on može samo da stvara."

"Stvar je u tome da Bog ne kažnjava. Da bi nas stvorio po svom liku, dao nam je slobodnu volju. Da je uradio drukčije, mi bismo bili kao marionete ili prazne lutke iz izloga. Ali da bi nam dao slobodnu volju, Bog je morao da se odrekne upotrebe sile nad nama. Mi nemamo slobodnu volju kada nam neko uperi revolver u leđa. Ne mora da znači da Bog nema moći da nas uništi, već da je iz ljubavi prema nama doneo strašnu i bolnu odluku da tu moć nikada ne upotrebi. On mora da ostane uz nas i u agoniji nas pusti da radimo šta hoćemo."

"Često se na temu stradanja Jevreja kao i nekih manjih zala postavlja pitanje: "Kako Bog, koji voli čovečanstvo, može da dozvoli takve stvari?" To je surovo i brutalno pitanje. Hrišćanski odgovor, možda, nije po volji svima, ali bar je jasan. Pošto se odrekao upotrebe sile, Bog je nemoćan da spreči zločinstva koja mi izvršavamo jedni nad drugima. On može samo da nastavi da nas oplakuje. On će nam ponuditi sebe i svu svoju mudrost, ali nas ne može naterati da ih prihvatimo."

"Stres je test dobrote. Ljudi koji su uistinu dobri, u stresnim situacijama ne prestaju da budu pošteni, zreli i senzitivni."
​
"Već je ranije bilo istaknuto da je za zle ljude karakteristično da druge smatraju zlim. Pošto su nesposobni da priznaju sopstvenu nesavršenost, oni svoje propuste objašnjavaju tako što okrivljuju druge."

"Neverovatno je kako su svi zli ljudi na isti kalup. Ko upozna jednu zlu osobu, u suštini ih je sve upoznao."