Voljela bih da mi je ovo objašnjeno kao djetetu

Od djetinjstva do odraslog doba sam prošla kroz mnogo toga. Na primjer, kada bi mi otac ljutitim tonom govorio: "Sramota!" Ili "Sram te bilo!” Ili kad bi učiteljica meni, osmogodišnjoj djevojčici, stojeći usred razreda rekla: „Ja bih na tvom mjestu potonula u zemlju“.

Sve ove fraze, prevedene s jezika odrasle osobe na jezik djeteta, značile su samo jedno - "Ti si loša osoba." I dijete shvata samo ovo:  "ja sam loš(a), nisam dovoljno dobar ili dobra. Nisam prikladan/prikladna za ovaj svijet". ​

U takvoj sramoti javlja se velika usamljenost, i ona je gotovo nepodnošljiva. Unutar ovog stanja postoji samo jedna želja - nestati, sakriti se, propasti, osjećaš se kao da te svijet gleda sa hiljadu očiju, i hiljade glava se okreću kao tebi, osuđujući te. 
Čak i kada dijete odraste, svoju sramotnu figuru nosi sa sobom u svijet odraslih. Figura tate ili mame, koja je zauvijek ostala u glavi i maše prstom. I svijet oko nas tada djeluje neprijateljski. I nepodnošljivo je suočiti se sa stidom (svo ovo traumatično iskustvo iz djetinjstva živi u nama; lakše je sakriti se, lakše je ne raditi ništa, jer nas mogućnost bilo kakvog rizika povezana sa strahom od srama sprečava da normalno funkcionišemo.
U terapiji nije lako razmrsiti klupko toksičnog srama, jer da biste to uradili morate pronaći figuru sramote, ali ona se rastvara i razvodnjava, kao da se upija u ćelije i kožu, u samu klijentovu percepciju svijeta.
Odakle ovo dolazi?
Naravno, korijen svega se mora tražiti u ranom djetinjstvu. U početku, stid radi kako bi zadovoljio roditelja. Kako se ne bi postidio, roditelj svoj stid prebacuje na dijete. Roditelj bježi od svojih misli: "Moje dijete se užasno ponaša, što znači da sam ja loša majka ili loš otac", i prenosi svoj sram na dijete: "Sram te bilo! Sramota!”
Stid sadrži i roditeljsku potrebu, a to je vrlo često zloupotreba moći koju roditelj ima.
Poruka koju dijete čuje je: „Ti si nebitan/nebitna, samo sam ja važan. Ti si niko, ti ne postojiš.” Ali kada nema nikoga drugog u kontaktu sa djetetom, onda nema ni prave slike o sebi kod djeteta. Postoji samo Roditelj, koji je u djetetovim očima poput boga, i roditeljski ego,  koji negativno utiče na dijete.

U međuvremenu, postoji zdrav društveni stid i on je važan za opstanak u društvu kada dijete uči pravila ponašanja.
Zdrava sramota je odličan regulator koji je dizajniran da ograničava djetetove postupke i postavlja granice. Na kraju krajeva, stvarnost, osjećaj sigurnosti i određivanje granica dozvoljenog važan su dio djetetove svijesti tokom razvoja.
Djetinjstvo, preplavljeno toksičnim stidom (granice su nejasne, a raspoloženja roditelja nepredvidiva) lišeno je ove osnovne sigurnosti.
Voljela bih da mi je ovo objašnjeno kao djetetu. Drago mi je da se mogu osloniti na ovo znanje u podizanju svoje djece.  

(Autor: Alena Nagornaya)